Ufficio delle letture

Gloria al Padre e al Figlio
   e allo Spirito Santo.
Come era nel principio, e ora e sempre
   nei secoli dei secoli. Amen. Alleluia.

Gerusalemme nuova,
immagine di pace,
costruita per sempre
nell’amore del Padre.

Tu discendi dal cielo
come vergine sposa,
per congiungerti a Cristo
nelle nozze eterne.

Dentro le tue mura,
risplendenti di luce,
si raduna festante
il corteo delle vergini:

pietre vive e preziose,
scolpite dallo Spirito
con sapienza d’amore
per la città dei santi.

Sia onore al Padre e al Figlio
e allo Spirito Santo,
al Dio trino ed unico
nei secoli sia gloria. Amen.

Nell’intimo soffriamo,
          aspettando la redenzione del nostro corpo.

Ho detto: «Veglierò sulla mia condotta *
   per non peccare con la mia lingua;
porrò un freno alla mia bocca *
   mentre l’empio mi sta dinanzi».

Sono rimasto quieto in silenzio: tacevo privo di bene, *
   la sua fortuna ha esasperato il mio dolore.
Ardeva il cuore nel mio petto, *
   al ripensarci è divampato il fuoco;

allora ho parlato: *
   «Rivelami, Signore, la mia fine;
quale sia la misura dei miei giorni *
   e saprò quanto è breve la mia vita».

Vedi, in pochi palmi hai misurato i miei giorni, *
   la mia esistenza davanti a te è un nulla.

Solo un soffio è ogni uomo che vive, *
   come ombra è l’uomo che passa;
solo un soffio che si agita, *
   accumula ricchezze e non sa chi le raccolga.

Nell’intimo soffriamo,
          aspettando la redenzione del nostro corpo.

Ascolta la mia preghiera, Signore,
          non essere sordo al mio pianto.

Ora, che attendo, Signore? *
   In te la mia speranza.
Liberami da tutte le mie colpe, *
   non rendermi scherno dello stolto.

Sto in silenzio, non apro bocca, *
   perché sei tu che agisci.
Allontana da me i tuoi colpi: *
   sono distrutto sotto il peso della tua mano.

Castigando il suo peccato tu correggi l’uomo, †
   corrodi come tarlo i suoi tesori. *
   Ogni uomo non è che un soffio.

Ascolta la mia preghiera, Signore, *
   porgi l’orecchio al mio grido,

non essere sordo alle mie lacrime, †
   poiché io sono un forestiero, *
   uno straniero come tutti i miei padri.

Distogli il tuo sguardo, che io respiri, *
   prima che me ne vada e più non sia.

Ascolta la mia preghiera, Signore,
          non essere sordo al mio pianto.

Fiorente come un olivo
          chi si abbandona in Dio, alleluia.

Perché ti vanti del male, *
   o prepotente nella tua malizia?

Ordisci insidie ogni giorno; †
   la tua lingua è come lama affilata, *
   artefice di inganni.

Tu preferisci il male al bene, †
   la menzogna al parlare sincero. *
   Ami ogni parola di rovina, o lingua di impostura.

Perciò Dio ti demolirà per sempre, †
   ti spezzerà e ti strapperà dalla tenda *
   e ti sradicherà dalla terra dei viventi.

Vedendo, i giusti saran presi da timore *
   e di lui rideranno:

«Ecco l’uomo che non ha posto in Dio la sua difesa, †
   ma confidava nella sua grande ricchezza *
   e si faceva forte dei suoi crimini».

Io invece come olivo verdeggiante nella casa di Dio. †
   Mi abbandono alla fedeltà di Dio *
   ora e per sempre.

Voglio renderti grazie in eterno *
   per quanto hai operato;
spero nel tuo nome, perché è buono, *
   davanti ai tuoi fedeli.

Fiorente come un olivo
          chi si abbandona in Dio, alleluia.

Dio ha fatto risorgere Cristo dai morti, alleluia. perché in Dio sia la nostra fede e la speranza, alleluia.

   Figlioli, questa è l’ultima ora. Come avete udito che deve venire l’anticristo, di fatto ora molti anticristi sono apparsi. Da questo conosciamo che è l’ultima ora. Sono usciti di mezzo a noi, ma non erano dei nostri; se fossero stati dei nostri, sarebbero rimasti con noi; ma doveva rendersi manifesto che non tutti sono dei nostri. Ora voi avete l’unzione ricevuta dal Santo e tutti avete la scienza. Non vi ho scritto perché non conoscete la verità, ma perché la conoscete e perché nessuna menzogna viene dalla verità. Chi è il menzognero se non colui che nega che Gesù è il Cristo? L’anticristo è colui che nega il Padre e il Figlio. Chiunque nega il Figlio, non possiede nemmeno il Padre; chi professa la sua fede nel Figlio possiede anche il Padre.
   Quanto a voi, tutto ciò che avete udito da principio rimanga in voi. Se rimane in voi quel che avete udito da principio, anche voi rimarrete nel Figlio e nel Padre. E questa è la promessa che egli ci ha fatto: la vita eterna.
   Questo vi ho scritto riguardo a coloro che cercano di traviarvi. E quanto a voi, l’unzione che avete ricevuto da lui rimane in voi e non avete bisogno che alcuno vi ammaestri; ma come la sua unzione vi insegna ogni cosa, è veritiera e non mentisce, così state saldi in lui, come essa vi insegna.
   E ora, figlioli, rimanete in lui, perché possiamo aver fiducia quando apparirà e non veniamo svergognati da lui alla sua venuta. Se sapete che egli è giusto, sappiate anche che chiunque opera la giustizia, è nato da lui.

L’unzione dello Spirito ricevuto da Dio rimanga
in voi. Non avete bisogno che altri vi istruiscano: la
sua unzione vi insegna ogni cosa, alleluia. Rallegratevi, gioite nel Signore vostro Dio, perché
vi darà un maestro di giustizia: la sua unzione vi insegna ogni cosa, alleluia.

Dal Libro dei colloqui «della rivelazione» e «della probazione» di santa Maria Maddalena de’ Pazzi, vergine

   Sei pur mirabile, o Verbo, nello Spirito Santo, a fare che esso infonda se stesso nell’anima, per la quale infusione essa viene ad unirsi con Dio, concepisce Dio, gusta Dio, non si diletta altro che di Dio.
   E viene lo Spirito Santo nell’anima sempre segna- to con quel prezioso sigillo del Sangue del Verbo, svenato Agnello; anzi il Sangue è quello che lo muove a venire, se ben da se stesso si muove e vuol venire.
   Il movente Spirito è in sé la sostanza del Padre e la sostanza del Verbo; e va partendosi dall’essenza del Padre, dal compiacimento del Verbo, e viene come fonte diffondendosi nell’anima e l’anima si annega in lui. E come due fiumi, sboccando, si uniscono insieme in tal modo che il minore di essi lascia il suo nome prendendo quello del maggiore, così fa questo Spirito divino che viene all’anima per unirsi con lei. Ma bisogna che l’anima, che è la minore, perda il nome e lo lasci allo Spirito Santo; e deve far questo col trasformarsi tanto nello Spirito da divenire con lui una stessa cosa.
   E si infonde questo Spirito, dispensatore dei tesori che sono nel seno del Padre e tesauriere dei consigli che si fanno tra il Padre e il Verbo, in modo tanto soave nell’anima che non è inteso e, per la sua grandezza, da pochi stimato. Col suo peso e leggerità si muove in tutti quei luoghi atti e preparati a riceverlo. Dalla sua frequente loquela e sommo tacere è sentito da tutti; con un impetuoso risguardo, immobile e mobilissimo, a tutti s’infonde.
   Non ti fermi, o santo Spirito, nell’immobil Padre, e ancora non ti fermi nel Verbo; e pur sei sempre nel Padre, nel Verbo, e in te stesso e in tutti gli spiriti beati e nelle creature. Sei necessario alla creatura per il Sangue sparso dall’unigenito Verbo, il quale per affetto d’amore si è fatto necessario ad essa sua creatura. Ti riposi nelle creature che si rendono atte a ricevere in loro, per comunicazione dei tuoi doni, la propria similitudine tua per purità. Ti riposi in quelle che ricevono in loro l’effetto del Sangue del Verbo e si fanno abitazioni degne di te.
   Vieni, o santo Spirito. Venga l’unione del Padre, il compiacimento del Verbo. Sei, o Spirito di verità, premio dei santi, refrigerio delle anime, luce delle tenebre, ricchezza dei poveri, tesoro di quelli che amano, sazietà degli esurienti, consolazione dei pellegrini; tu sei, insomma, colui nel quale si contiene ogni tesoro.
   Vieni, tu che discendendo in Maria, hai fatto incarnare il Verbo, e fa’ in noi per grazia quello che hai fatto in lei per grazia e per natura.
   Vieni, tu che sei nutrimento d’ogni casto pensi ro, fonte d’ogni clemenza e cumulo d’ogni purità.
   Vieni, e consuma in noi tutto ciò che è cagione che non possiamo essere consumati in te.

Occhio non vide, orecchio non udì, né mai entrò in mente umana ciò che Dio ha preparato per quelli che lo amano, alleluia. A noi fu rivelato, per mezzo del suo Spirito, ciò che Dio ha preparato per quelli che lo amano, alleluia.

   O Dio, bene supremo della verginità consacrata, che alla vergine Maria Maddalena de’ Pazzi hai dato i doni ineffabili della tua intimità, concedi anche a noi, che ricordiamo la sua nascita al cielo, di contemplarti con purità di spirito e di servirti con ardente amore. Per il nostro Signore.

       Benediciamo il Signore. Rendiamo grazie a Dio.